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公共溝渠

公共溝渠

⇒こうきょうこうきょ

溝渠:主に給排水を目的として造られる水路のうち、小規模な溝状のもの。公共用水域のための溝渠を公共溝渠というらしい。普段使わないので、どんなものをかもよくわからんな。

紬を着る

紬を着る

紬(つむぎ)を着る


普段使わないからなあ。紬は昔の普段着だった?この辺の和服の知識は全くないなあ。

江戸時代に贅沢禁止令が出されても着ることができた?

格式の高いハレの場で着るものではない?

今の時代、着物には贅沢品というか高級品イメージがあるからなあ。

文科省の悉皆調査で明らかとなった

文科省の悉皆調査で明らかとなった

文科省の悉皆(しっかい)調査で明らかとなった

悉皆(しっかい):残らず全て。全部。
全数調査のほうが誰でもわかる言葉だけど、悉皆調査という定番の言い回しがあるということか。
悉く(ことごとく)。悉に(つぶさに)。悉す(つくす)。この字だけでも徹底的にやるようなイメージがあるな。

講師を招聘する

講師を招聘する

→講師をショウヘイする

「招」は「招く(まねく)」。「聘」は「聘く(まねく)」。

生贄

生贄

→いけにえ

「生け贄」と「け」が入っていれば読み間違うことはないけど、「生贄」だと、一瞬、何だっけと。
贄(にえ):進物。神に供えるささげ物。
贄の生きたやつだから生贄ということか。

思惟の方法

思惟の方法

→しいの方法

思考と同じ意味と考えて良いのかな?ちょっと難しい文章に登場することが多いかも。
「思考の方法」で十分に意味は通じると思うが。惟う(おもう)

健啖家

健啖家

→ケンタンカ

文字通りなんで読めるんだけど、意味を間違えて覚えていたなあ。食欲の旺盛な人な人のことか。似たような言葉:大食漢(たいしょくかん:こちらは大食いの男)女性で食欲旺盛な人のことを大食漢と言うと男呼ばわりしたことになるのか?

175センチの体躯を生かしたダイナミックなセービングでゴールを死守

175センチの体躯を生かしたダイナミックなセービングでゴールを死守

→たいくをいかした

自分では体格(たいかく)は使うんだけど、体躯(たいく)は読むだけで。

求肥(和菓子の材料)

求肥(和菓子の材料)

→ぎゅうひ

和菓子の材料という文脈があれば、「ぎゅうひ」と読めるけど、文脈によっては何だっけ?となりそう。牛皮(ぎゅうひ)でもいいらしいけど、アンコとかを牛の皮で包むわけじゃないんだから・・。

一気呵成に世界の市場をセッケンできる

一気呵成に世界の市場をセッケンできる

→イッキカセイに世界の市場を席捲できる

一気呵成も席巻も似たような意味なのでは。一気呵成:ひといきに物事を成し遂げる。席巻:むしろを巻くように領土を片端から攻め取る。重複的な表現かも。

記憶を辿って

記憶を辿って

→記憶をタドって

文脈から読めることが多いが、「縁故を辿って」とかだと読めなくなったり(自分自身の生活で、縁故を辿ることがほとんどないからだろうな、きっと)

撚りの甘い糸

撚りの甘い糸

→ヨりの甘い糸

「撚り」は「より」とも「ひねり」とも。「捻り技(ひねりわざ)」を使うけど・・。「縒りを戻す(よりをもどす)」を使うけど・・。タオル生地なんかで撚糸(ねんし)と使うから、糸の撚りはこの字が普通なのかな?

治癒または寛解

治癒または寛解

→チユまたはカンカイ

緩解とも。wikipediaによると、「永続的であるか一時的であるかを問わず、病気による症状が好転または、ほぼ消失し、臨床的にコントロールされた状態を指す。すなわち、一般的な意味で完治せずとも、臨床的に「問題ない程度」にまで状態がよくなる、あるいはその状態が続けば寛解したと見なす」と書かれているが・・。完治とは違うということか。保険適用になるかならないかなどで微妙な判断があるんだろうなあ。

木を伐り倒す

木を伐り倒す

→木をキり倒す

伐採(ばっさい)だからなあ。伐採的な伐ると木材を切断するような切るは使い分けるのか?

泰然自若

泰然自若

たいぜん-じじゃく

何事が起こっても落ち着き払って、少しも動じない。
対義語:右往左往(うおうさおう)混乱してうろたえる様子

神輿を担いで家内安全

神輿を担いで家内安全

→ミコシをカツいで家内安全

肩にのせるのも、まつり上げるのも「担ぐ(かつぐ)」


栄誉を称える

栄誉を称える

→栄誉をタタえる

「称える(たたえる)」「讃える(たたえる)」どちらも使う模様。「称讃(しょうさん)」(賞賛と書くこと多いけど)

秋波を送る

秋波を送る

→シュウハを送る

異性の関心をひこうとして色目を使うこととか、自分の利益のために相手の関心をひこうとすることかあ。読み方も意味も間違えていたなあ。

仕事が一段落

仕事が一段落

→いちだんらく

「ひとだんらく」と読むのは誤りなのか。話し言葉では「ひとだんらく」と聞くけど。第一段落、第二段落のように数えることが多いんだから、「いち」と読むほうが理屈に合っているということなのかも。


許嫁

許嫁

→いいなずけ

「いいなづけ」か「いいなずけ」かで迷ったけどどちらでもいいようだ。許婚とも。
許婚(きょこん、いいなずけ)